京都美學考-從建築探索京都生活細節之美
遠足文化 遠足文化 發表於2019/12/13


京都的街道,眼睛的記憶


京都自平安京遷都至此已有一千二百餘年,以王城所在之姿,將悠長的歲月保存在「古都」的風華中。雖然是這麼說,並不是所有的舊貌都保留到了今日。

回首歷史,平安京從來不如其名般,是座「平安」之都。在興建都市時刻意向東迂迴曲走的鴨川,總是在梅雨季過後、進入夏天時造成氾濫,在市街當中促使疾病蔓延。


天皇、公家的勢力衰退後,源平兩家交戰不斷,政局不安。表面看來安定的室町幕府,在都城中掀起長達十年的應仁之亂而崩落。接著,織田信長、豐臣秀吉這些稱霸戰國時代的武將來到京都。此時正逢大航海時代初始,南蠻人帶來了前所未見的異質性文明,而他們眼中的都城,是在戰亂後由豐臣秀吉圍繞築成的「御土居」(※1),經過完善的整備、漂亮地重新復活的洛中樣貌。


從桃山時代、慶長時期,直到十八世紀初期的元祿時期,儘管德川家康移都江戶,京都依舊保持風貌。之後江戶城快速發展,舉凡商業到文化領域,都城的力量逐漸往東挪移。京都開始衰微,變成了觀光城市。培里來航帶來開國的衝擊,緊接著維新激烈的戰火襲擊了京都。由明治天皇進行的東京遷都,不顧京都市民不斷地反對,仍然強制執行。


京都的復興,是靠著快速吸取與明治維新同一時間強襲而來的西洋文明。包含琵琶湖疏水道的開鑿、發電廠的建設、染織產業的近代化等,人們發揮了古都培育出的進取精神。從此之後經歷一百多年,京都重新揉合千年的遺產及新攝取的養分,成長出新的樣貌。

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龜末廣〔京菓子〕的店面/圖片提供:遠足文化


生長在京都當地的人,很容易因為周遭的風景太過日常,而難以注意到與外地的差異、存在於景觀之美,與習以為常的優雅。不知是幸運或是不幸,我生長在以染色為業的京都之匠人之家,加上祖父是不想繼承染屋而有志於日本畫的畫家。因此,在我生長的周圍,總是充滿著美術工藝,討論的話題圍繞著「美為何物」。


不論我喜歡或不喜歡,這些問題始終「存在」於我周遭。「用眼睛記憶」這件事,自然而然地成為了我的工作。我參與了美術工藝書籍的編輯工作,然後,出乎意料地繼承了家業。我年輕的時候對於這樣的人生道路非常反感,但是我的目光始終沒有改變方向,只覺半是覺悟半是驚愕。


京都本身,以及其景觀,都成為「美」的對象。漫步在京都街道,或駕車穿梭,或搭乘電車。映入眼簾的,是神社的檜皮葺屋頂、寺院半毀的土牆、雄偉的門、町家的格子門窗(弁柄格子,※2)。所謂「物見遊山」,而我的眼光自然地停駐在這些街町原原本本的美學造型。我在本書中舉出來談的,從我的工作來看,均非我的專業所在。但卻是從我懂事後累積了數十載,我的眼睛對京都街道的記憶。

 

數十年以來,日本的山野風景及都市風景都有了很大的變化,而京都的風貌也大有改變。在我記憶中的風景、建築物、道路、橋梁等等,前些時候經過的時候是那樣如今竟不同了,我時常如此感嘆。變化的速度極為驚人。

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伏見御香宮神社的蟇股/圖片提供:遠足文化


我在此重述,京都絕不是「平安」之都,也沒有千年前的遺物。現在的京都御所根本不在大內裏的遺跡上,而創建於鎌倉、室町時代的寺院本堂樓閣也鮮少保留創建初始的樣貌。但是,在支撐著這些建物的柱梁結構、屋頂上裝飾性的蟇股(※3)和懸魚(※4)上面,有著經年累月染成黑色與茶色的的木紋,彷彿將人們的感念與想法刻畫進去一般。


就連外觀是黑色的瓦上面,也染印了風雨飄來的枯葉,印出深深的黑漬。對於如今的京都,唯有將自身記憶中美麗事物或懷舊的景色,還有隨著時間逐漸變貌、由石頭和木頭構成空間,靠著這些點與點之間的連接,我才有可能構築出其風貌,並加以追憶了。負責拍攝建築空間,而今成為我信任的不二人選──攝影家喜多章先生經過五年的時間行旅於京都的街道間,收藏於相機中的這些照片景象,也許有一天將成為殘影……


京都改變了。但是,以木、土、紙、絲線等,這些生於自然而在人類手中組成的素材,與現代混凝土或金屬製的門窗所構成的東西是截然不同的。儘管經歷長年的風霜,木紋暴露於外,或是白色牆壁因風吹雨打而產生髒污,映於人眼中還是具有美感。希望大家可以理解到這點。

不只是京都,包含所有日本的風景,都還能依據當地的自然風土的樣貌而再生──我如此地盼望著……

 

 充滿暖意的空間──辻子


「辻子」似乎可以解釋成為小的「辻」(※5),但因為也寫作「圖子」,所以或許也可以視為是依規劃建造的道路吧。總而言之,辻子是為了有效利用棋盤區劃的中央部分所規劃出的道路,透過開闢細窄的通道,讓大家在其中蓋起小規模的家屋。因此,辻子不像平安京的大路小路, 從東到西、由北到南貫穿市街。辻子只存在於一個街區區劃中。辻子原本的寬度就並非設計給馬車或現代的汽車通過的,是僅供人通行的小路,因此至今仍為人的生活場域。

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熱鬧的祇園街邊通往建仁寺土塀的辻子/圖片提供:遠足文化


辻子裡有溫柔保護居民的地藏王菩薩或是小神社。因為沒有車輛經過的危險性,成為小孩的遊戲場。在這裡,尚可感受的到現已遺失的、京都古時傳統生活的溫暖空間。

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※1 御土居:豐臣秀吉主導的城市改造政策之一。分別由寬二十公尺的巨大土壘與護城河組成,總長二十三公里,將京都整個包圍起來。

※2 「格子」是京都建築最具代表的意匠,以細的木條為組成,多用於門(戶、扉)、窗等開口部。「弁柄」為一種朱紅色的顏料,塗在格子上,就成了京都町家的特色景觀。

※3 蟇股:為屋頂正立面上的裝飾。由於形狀像雙腿張開的青蛙蛙腿,故得此名。

※4 懸魚:在建築物的山牆面(妻側),垂於中脊(棟木)斷面的裝飾構件。

※5 辻:道路的十字交叉口。


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京都美學考:從建築探索京都生活細節之美

京都の意匠(デザイン) 暮らしと建築のスタイル

作者: 吉岡幸雄  

譯者: 吳昱瑩

出版社:遠足文化



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