文獻圖片翻拍自《臺灣建築會誌》

燈具

    其實林百貨原來的燈已不存在，然而電燈在當代不只具有時代進步的表徵，從林百貨老照片來看，燈更為整棟建築營造出華麗繁盛的情調。徐裕健建築師認為要復原屬於它的時代氛圍，燈光是相當重要的元素，亦是當代玻璃工藝的呈現，因此儘管缺乏確切燈具式樣與材質的資料，仍要設法仿作出那個年代的燈。修復上的做法是找出那個當代的燈具目錄，根據老照片去挑選出相近風格與款式的燈，再請燈具廠進行仿製，進行玻璃燈罩翻模、熨板滾壓成型，就連吊桿的金屬都講究地製作呈現。

依文獻圖片，儘可能仿製出符合當時氛圍的燈具。

舊電梯是何種風貌，只能由殘留下來的構件拼湊出來。（照片由王文雯提供）

電梯

    林百貨的流籠，是當年造成轟動的話題之一，亦有笑話描述民眾對電梯的陌生無知與嘖嘖稱奇，有人去逛林百貨，還專為體驗垂直升降的新奇呢！而這個在當年象徵文明進步的電梯最後整個破敗，電梯井空蕩蕩不見流籠升降，徒留井道中導軌，電梯門玻璃殘破，還見得玻璃上是有鐵絲網的；等候電梯的按鈕仍嵌在壁面，只是按鈕面板早已消失裸露出按鍵內部；顯示電梯所在樓層的時鐘型指針也已斷折生鏽。一九三二年眾人注目的電梯模樣，只能倚靠殘存零件猶如拼圖般，一點一滴拼出來。

原本為亞口鐵仿木材的門框，今改為銅的材質。

    不過雖然原本出自於日本エレベーター製造株式會社（日本電梯株式會社）的電梯及其相關設施已損壞，林百貨的電梯由於具有指標性的意義──臺南第一座電梯百貨，因此對民眾而言，來到林百貨多半都會對這座老電梯十分好奇。徐裕健建築師以「大家來林百貨都會想來坐一下電梯」的想法設計電梯的修復，但修復並不著重在仿作出式樣相同的電梯，而是希望能讓民眾看到林百貨電梯過去的樣貌，看到以前的歷史，包括其電梯井、導軌、托架、按鈕等，於是將原電梯可容納十二人的規格縮小成只能承載六人，電梯車廂四面為透明玻璃，人在電梯中升降時，便可以看到舊的電梯井構造；而舊的電梯指針與按鈕都就地保存，外面罩以透明壓克力板保護。

電梯井與樓梯共用牆面上的通風孔

新舊電梯空間對比。為了能保留舊電梯場域，新電梯縮小尺寸。

    徐裕健建築師在調查時發現電梯門框亦藏有細節，原門框是亞口鐵的材質，做法卻還仿木材紋飾的風格，曲折出凹凸的線條，相當特別，修復時便保留這樣的做法，只是改用銅的材質。

    修復前可見林百貨電梯井與西側樓梯共用的牆面上開有圓洞，原功能為通氣孔，如今林百貨有空調，已不需仰賴通氣孔，為了兼顧空調氣孔的封閉及原功能的視覺效果，於是便在鐵絲網處改做成玻璃鐵絲網，保留原來視覺上看起來留有孔洞的感覺。

神社

     神社是林百貨另一大特色。臺灣人認知日本的神社，往往會直接對應到臺灣廟宇，百貨大樓上有神社，這恐怕是臺灣人不太理解的，不過林百貨上的末廣神社屬於產業神社，主祀掌管商業的稻荷神，其實在現在的日本百貨仍可見這樣的神社，如東京日本橋三越、高島屋。

樓頂的末廣社僅依所留存的殘跡加以修整，並保留不同時期的歷史痕跡。

    林百貨上的末廣神社在戰後被拆除，只留下少了上面橫樑的鳥居，及毀損的石燈籠及神社平臺，平臺上有一「疑似機槍座」。神社真貌──形制、規格、材質，依現今留存的文獻資料皆不得而知，而神社平臺上的「疑似機槍座」是戰後才出現的。徐裕健建築師團隊在進行調查研究時，推測是國民政府空軍所設置的對空機槍的機槍座，然而軍方至現場查看，卻因與認知不同而未能加以證實；另有人推測是搭設棚架用的固定椿，只是亦缺乏相關證據佐證，呈現眾說紛云的狀況。不過儘管沒有百分之百的輔證，徐建築師認為這個地點不同時期有不同的功用，都具有時代意義，這樣的歷史軌跡應該留存，於是神社便只針對原物加以修整，現況保留。

本文摘自《林百貨》前衛出版社

林百貨：臺南銀座摩登五棧樓

作者： 陳秀琍／主撰, 姚嵐齡／協撰

出版社：前衛

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