安柏不在家 在南美洲:馬丘比丘

雨滴拍落在窗戶上,滴滴答答的。一大清早,小巴內滿滿都是跟我一樣的觀光客們。在車上空等了一個多小時。前座的觀光客索性冒著雨下車抽菸。

「你知道的,這是南美時間。」隔壁坐著一對來蜜月旅行的新婚夫妻,丈夫對新婚妻子安撫。右前方的人翹起二郎腿望窗外發呆,我在玻璃窗上不斷呵氣用手指頭畫畫,再擦掉。

在拉丁美洲,守時不是那麼重要的一件事。

雨越下越大,導遊終於把人都接齊了。

小巴在滂沱大雨的山路中行駛,準備前往天空之城,馬丘比丘。


從庫斯科到馬丘比丘有幾種路線可以選擇,有傳統的印加古道健行,花上幾天跟隨古印加人的腳步,徒步抵達馬丘比丘。這條路線雨季時會封路,是所有路線裡花費最高也最熱門的。

另一個方式是搭乘火車,畢竟有一段路沒有巴士通行,只有火車能行駛到馬丘比丘山腳下的熱水鎮。不過要舒舒服服地乘坐火車抵達所費不貲,預算不足的背包客大多會選擇從巴士能抵達的水力發電廠出發,徒步沿著鐵軌走上12公里,走到熱水鎮。到了熱水鎮,人們通常會休息一個晚上,隔天再爬上數百石階攻頂馬丘比丘。後來在滿是嬉皮的青年旅館裡,聽到有人找到山上的其他小徑,偷偷鑽入馬丘比丘,免費。


小巴裡滿滿都是跟我一樣的觀光客。天氣又濕又冷,大家冒著大雨在公路半途下車,我參加的是一個新開發的四天三夜套裝行程,沿途騎單車、泛舟、健行、走一小部分的印加古道、玩高空溜索等,一路玩到馬丘比丘。

今天的行程是在公路上騎自行車,套上騎行裝備,裝備破破爛爛的,有些人拿著自己配到的單車向導遊反應煞車或鏈子已經壞掉。

「你們兩個怎麼不下車呢?」美國男生問來自葡萄牙的年輕女孩們。

「外面雨很大耶,我不想下車,我們要放棄這段。」兩位葡萄牙女孩回答。

「可是你都來了,為什麼不試試看呢?」

「有些事你明知道要受苦為什麼還要去做呢?」葡萄牙女生回答。

美國男生和我對視一眼,笑了笑,我們在冰冷刺骨的雨中疾行,山間公路溼滑,同車的法國男生因為煞車失靈,滿身是血的跌在路邊。

接下來幾天是越來越大量的步行,腳底冒出越來越多水泡,到了水力發電站用完餐後,剩下最後一段徒步走鐵軌12公里的路程,便能抵達熱水鎮。當地一直有風聲說要建立纜車或機場,以便讓觀光客更輕鬆地抵達馬丘比丘,但更多人寧願花上好幾天慢慢走到這裡。

生活需要儀式感,有些事明知道受苦還是會去做,花上數個月走上朝聖者之路為自己的此生贖罪,或是不顧一切前往地理上的最北方尋找心靈的方向。小王子為玫瑰花所付出的時間,才使得他的玫瑰花如此重要。越是費盡千辛萬苦的旅程,似乎才能越證明些什麼。

前往熱水鎮這段路完全沒有巴士通行,導遊帶我們鑽入小徑,爬上鐵軌,偶爾火車來,全部人都要閃到邊邊去,我和同行的阿根廷男孩、以色列男孩一邊講著屁話一邊在碎石中跳上跳下,十幾公里的鐵軌碎石路要走上三個小時。越是接近馬丘比丘,心裡越是激動。


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▲馬丘比丘山上與山下的事蹟(via M M


烏魯班巴河沿著安地斯山脈流過,穿越印加聖谷,流經庫斯科和馬丘比丘,最後注入亞馬遜河。從山腳下是看不到馬丘比丘的,但是踩著鐵軌穿梭在林蔭之間,一路上都有河水淙淙流動的聲音。

世界上幾乎所有的文明都依傍著河流流域誕生。尼羅河給予埃及人死後復生的觀念、印度人在恆河焚燒屍體望向來世祈禱,我曾經在不同國土不斷地與同一條河流相遇,那是一條被名為瀾滄江的江水,從西藏、雲南順流而下,劃分出寮國與緬甸,在東南亞被改稱為湄公河,河流流經不同水土變換各種形貌,浩浩湯湯行經六國,最後注入柬埔寨的洞里薩湖,從越南出海。一路豐沛的水量帶來了生命與豐收,就此改變人類生活樣貌。自從感受到河流所帶來的改變不只是地理分界,我開始想像河神存在。老師曾經在課堂上講解,「中文字很有趣,江、河、湖、海、溪,除了用字符描述不同大小流量的水域,也同時用字的聲音去形容流水聲,寬闊江面發出的聲音、與海流動的字聲是不一樣的,像山澗溪流的聲音聽起來就像高音的一聲,流量稍微大而平穩的河流就像發出二聲。」

往後每當我經過一條河流,都會仔細聽它所發出來的聲音,猜想它應該是屬於哪一種。

走累了坐在路邊休息,跟阿根廷男孩閒聊,他一路靠換宿和賣手工編織手環旅行南美洲,已經走了近一年,不久後就要回阿根廷找份工作,但是現在阿根廷的經濟情況也差,他還不太想回去。我跟他買了一條手環,他堅持推讓著說要送給我。

還在推讓的同時著,火車的鳴笛聲又從不遠處響起。

「等等!」連忙打斷和阿根廷男孩的談話。

趕忙在火車來臨前,我們把秘魯硬幣放在鐵軌上,這段鐵軌每天都有數以百計的背包客以及當地居民走動,有錢的人就搭火車到熱水鎮、沒錢的就走鐵軌,火車已經很習慣動不動就鳴笛示警。不久,一輛開往馬丘比丘的火車呼嘯而過,我們看著剛放下去的硬幣在車輪和鐵軌中翻滾。

旅行我是不太買紀念品的,不想扛著一堆東西跑來跑去,巴黎鐵塔的吊飾或是各地象徵的紀念鑰匙圈,就算送人其實最後也只是放在房間生灰塵而已,就像親友結婚時拿到的婚禮小卡,印了一堆最後也不好意思丟掉只能尷尬放著。

我想帶走的東西總是帶不回來,印度北方種滿蘋果樹的山上,那裡有我品嚐過最美味的蘋果派,艾爾斯岩看過的輝煌燦爛星空、女巫用來作法的羊的死胎、教堂裡迴繞的詩歌禮讚、一整片草原的馬、空無一人的金字塔夕陽,帶不回來的東西太多了。

有一回去了蒙古,朋友滿心期待我扛蒙古特產回來,蒙古盛產保暖毛料織品和五美金一大罐的伏特加、馬奶酒,結果我只在當地黑市買了一大串駱駝毛編成的繩子、跟河邊撿的巨大鳥羽毛,我說酒都在蒙古喝飽了,送了一條駱駝毛給她。


我的寶貝還有很多,綠島撿來鹿的頭骨,達賴喇嘛加持過的神奇甘露丸、北韓貨幣、拔下來的智齒、轉山時路上買的經方、在雲南大理爬過人家屋頂拔下來的核桃、潛水撿到被沖上岸的魚骨化石。


目送著開往馬丘比丘的火車離開,我跑回鐵軌撿起剛剛放的硬幣

已經被火車壓碾成形狀各異的紀念幣,全世界只有三枚

放入口袋收好,成了我的寶貝。







書訊

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作者:梁書瑋

出版社:白象文化(自費出版)

出版日期:2019-06-01

ISBN/ISSN:9789574365708

購書連結:TAAZE博客來誠品金石堂


有可愛的祕魯婆婆和神獸草泥馬,薩滿小屋裡的大魔王迷幻死藤水,都市叢林和亞馬遜熱帶雨林裡,用不同方式生存下去的故事。


【本書簡介】

在亞馬遜叢林裡,人們生了病,是找薩滿巫醫治療,巫醫喝下死藤水藉以增強感知來跟植物溝通,植物會告訴他,病人需要什麼藥草來治療。雖然聽起來很不科學,但我相信生活在叢林的人有都市人沒有的感知,他們跟動物學習、在叢林裡求生,知道哪種植物能有藥用。事實上目前市面有三分之一藥物的原料是取自於亞馬遜雨林。——死藤水


這幾天要吃什麼必須自己捕殺,親手終結一條生命。我們挖開椰子殼吃蟲,住在椰子殼裡的蟲白嫩柔軟,味道像椰子奶油一樣,也吃螞蟻補充蛋白質。臉書創辦人有一陣子規定只能吃自己親手殺的生命,如果想吃牛排,他們會買一條牛,親手殺掉之後,再送去分解成牛肉片。因為如此才能知道有些東西得來不易,而我們常常因為太容易取得的東西而無法察覺生命的消逝。——亞馬遜雨林求生日記





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